Komentāri

50 Ēriha Fromma frāzes par psihoanalīzi un mīlestību

50 Ēriha Fromma frāzes par psihoanalīzi un mīlestību

Ērihs Fromms

Ērihs Fromms (1900–1980), bija vadošais psihoanalītiķis, sociālais psihologs un filozofs humānists vācu ebreju izcelsmes.

Slaveni Erich Fromm citāti

Jūs esat dzimis viens un mirst viens, un iekavās vientulība ir tik liela, ka jums ir jādalās dzīvē, lai to aizmirstu.

Tagadne ir vieta, kur pagātne un nākotne apvienojas, ir robeža laikā, bet neatšķiras no abām savienotajām valstībām.

Mūsdienu patērētāji var identificēties ar šādu formulu: es esmu = tas, kas man ir un ko patērēju.

Vissvarīgākie soļi, lai iegūtu koncentrēšanos, ir iemācīties būt vienam ar sevi.

Obsesīvs darbs rada neprātu, tāpat kā pilnīgu slinkumu, bet ar šo kombināciju jūs varat dzīvot.

Radošums prasa drosmi atbrīvot pārliecību.

Mīlestības paradokss ir būt vienam, vienlaikus paliekot diviem.

Cerība ir paradoksāla. Cerēt nozīmē vienmēr būt gataviem tam, kas vēl nav dzimis, bet bez izmisuma, ja dzimšana nenotiek mūsu dzīves laikā.

Inde ir inde pat tad, ja tā ir zelta tabletes.

Pretstatā simbiotiskajai savienībai nobriedusi mīlestība nozīmē savienību ar nosacījumu saglabāt integritāti, savu individualitāti.

Divi cilvēki iemīlas, kad jūtas, ka ir atraduši labāko tirgū pieejamo preci.

Mēs neesam ceļā uz lielāku individuālismu, bet mēs kļūstam par arvien vairāk manipulējamu masu civilizāciju.

Sekss bez mīlestības tikai mazina bezdibeni, kas acumirklī pastāv starp diviem cilvēkiem.

Dzīves mākslā cilvēks ir gan mākslinieks, gan viņa mākslas objekts, viņš ir tēlnieks un viņš ir marmors, ārsts un pacients.

Dzīvot nozīmē piedzimt katru mirkli.

Kāpēc mūsdienu cilvēki mīl pirkt un patērēt, un tomēr izjūt ļoti nelielu pieķeršanos tam, ko pērk?

Naids ir nepiepildītas dzīves produkts.

Pagātnes briesmas bija tādas, ka vīrieši bija vergi. Bet nākotnes briesmas ir vīriešiem kļūt par robotiem.

Dzimšana nav darbība, tas ir process.

Lielākajai daļai cilvēku mīlestības problēma galvenokārt ir mīlestībā, nevis mīlestībā, nevis spējā mīlēt.

Visa mūsu kultūra balstās uz vēlmi iegādāties, uz abpusēji izdevīgas apmaiņas ideju.

Nedod, lai saņemtu; Piešķirtība pati par sevi ir izsmalcināta svētlaime.

Īpašās īpašības, kas cilvēku padara pievilcīgu, ir atkarīgas no tā laika modei, gan fiziski, gan garīgi.

Labais un ļaunais neeksistē, ja nav brīvības nepaklausīt.

Cilvēka visdziļākā vajadzība pēc tam ir nepieciešamība pārvarēt viņa nodalāmību, atstāt savas vientulības cietumu.

Atbildes zināmā mērā ir atkarīgas no indivīda sasniegtā individualizācijas pakāpes.

Ja cilvēks mīl tikai citu un ir vienaldzīgs pret pārējiem vienaudžiem, viņu mīlestība nav mīlestība, bet gan simbiotiskas attiecības vai izvērsts egoisms.

Mantkārība un miers ir savstarpēji izslēdzoši.

Man objektīvi jāzina otra persona un sevi, lai redzētu viņu realitāti vai, pareizāk sakot, noliktu malā ilūzijas, savu iracionāli deformēto tēlu par viņiem.

Pat trūcīgais Romāns ar lepnumu teica:civis romanus summa"; Roma un impērija bija viņa ģimene, viņa mājas, viņa pasaule.

Reklāmas devīze ir atšķirīga, un tas mums parāda, ka patētiska vajadzība pēc atšķirībām ir tāda, kāda patiesībā nav.

Patiesībā tas, kas lielākajai daļai mūsu kultūras cilvēku ir pielīdzināms mīlestības vērts, būtībā ir popularitātes un seksa pievilcības sajaukums.

Bez mīlestības cilvēce nevarētu pastāvēt citu dienu.

Skaudība, greizsirdība, ambīcijas, visa veida mantkārība ir kaislības: mīlestība ir darbība, cilvēka spēka prakse, kuru var realizēt tikai brīvībā un nekad piespiešanas rezultātā.

Lielākajai daļai cilvēku mīlestības problēma galvenokārt ir mīlestībā, nevis mīlestībā, nevis spējā mīlēt.

Dzīvot nozīmē piedzimt katru mirkli.

Piešķiršana rada vairāk laimes nekā saņemšana nevis tāpēc, ka tā ir atņemšana, bet gan tāpēc, ka dotēšana ir manas vitalitātes izpausme.

Paradoksāli, bet spēja būt vienam ir nosacījums spējai mīlēt.

Kas īpaši attiecas uz mīlestību, tas nozīmē: mīlestība ir spēks, kas rada mīlestību; Impotence ir nespēja radīt mīlestību.

Mantkārība ir bezdibenis, kas izsmeļ cilvēku bezgalīgos centienos apmierināt vajadzību, nekad nesasniedzot gandarījumu.

Aiz apmierinātības un optimisma fasādes mūsdienu cilvēks ir dziļi nelaimīgs; Tas tiešām atrodas uz izmisuma robežas.

Patība ir spēcīga, ciktāl tā ir aktīva.

Materiālo lietu jomā dot ir nozīmē būt bagātam. Kas daudz, nav bagāts, bet tas, kas daudz dod.

Ir labi zināms, ka nabadzīgie vairāk sliecas dot nekā bagātie.

Ko viens cilvēks dod otram? Tas pats par sevi dod visdārgāko lietu, kāda vien ir. Tas nebūt nenozīmē, ka viņš upurē savu dzīvību otra labā, bet gan to, ka viņš dod to, kas viņā ir dzīvs, dod prieku, interesi, izpratni, zināšanas, humoru, skumjas, visu citu izpausmes un izpausmes tam, kas tajā ir dzīvs.

Cilvēks vienmēr mirst, pirms piedzimst pilnībā.

Kaut arī mēs apzināti baidāmies netikt mīlēti, patiesās bailes, kaut arī parasti bez samaņas, ir mīlēt.

Cilvēka visdziļākā vajadzība pēc tam ir nepieciešamība pārvarēt šķirtību, atstāt savas vientulības cietumu.

Ja es esmu tāds kā visi citi, ja man nav jūtu vai domu, kas mani padara atšķirīgu, ja es pielāgojos paražās, drēbēs, idejās, grupas patrons, es esmu glābts; izglābts no baismīgās vientulības pieredzes. Diktatoriskās sistēmas izmanto draudus un teroru, lai izraisītu šo atbilstību; Demokrātiskas valstis, ieteikumi un propaganda.

Prieks nav īslaicīga ekstāze, bet mirdzums, kas pavada esamību.

Produktīvajam raksturam piešķiršanai ir pavisam cita nozīme: tā ir visaugstākā varas izpausme. Dodot, es piedzīvoju savu spēku, savu bagātību, varu.

Protams, lai kļūtu bagāti un slaveni, indivīdiem jābūt ļoti aktīviem nozīmē būt aizņemtiem, bet ne tādā nozīmē, ka viņi piedzimst sevī.

Slavenās psiholoģijas frāzes