Īsumā

Sirsnīga komunikācija

Sirsnīga komunikācija

Sirsnība ir kvalitāte vai tikumība, kas nozīmē patiesības stāstīšanu, kā arī vārdu sakritību un izturēšanos, ar kuru mēs rīkojamies, un tā ir saistīta ar godīgumu, kas, izmantojot etimoloģiju, nozīmē arī taisnīgumu un saprātīgumu.

Saturs

  • 1 Sirsnībai nav jābūt pretrunā ar cieņu
  • 2 Sarkasms nav sirsnība
  • 3 Nevienam nav absolūtas patiesības
  • 4 Sirsnība un cieņa ģimenē
  • 5 Sirsnība un pārliecība

Sirsnībai nav jābūt pretrunā ar cieņu

Daudzi cilvēki to uzskata par vērtību, kuru viņi izvirza ļoti augstu, pat pārsniedzot citas universālās vērtības, pēdējās ir līdzāspastāvēšanas noteikumu kopums, kas ir spēkā, lai veicinātu harmoniju sabiedrībā. Ciktāl tas attiecas uz hierarhiju vai pozīciju, kurā mums ir vērtības, kuras mums ir svarīgas, daudzkārt tās nav paredzētas solidaritātes līdzāspastāvēšanai, jo ir pretrunā un tādējādi nepalīdz veicināt iecietību un cieņu pret to, kas atšķiras no mums

Kritika, kas izteikta sirsnīgi, viņi ir pozitīvi, kad viņus saka labvēlīgā un cieņpilnā kontekstā, it īpaši, ja tie tiek veikti ar personas nodomu uzlabot. Tātad, kad mēs izsakām novērojumu vai kritiku, labāk ir atrasties pareizajos apgabalos, ir ērti ņemt vērā otra cilvēka jūtasJa jūs vēlaties, lai indivīds apzinātos savas neveiksmes, ja šī novērojuma mērķis ir tas, ka ar šo kritiku cilvēks labo kādu aspektu.Kritika pēc šiem parametriem ir konstruktīva un labvēlīga labākas, harmoniskākas un funkcionālākas sabiedrības izveidošanai.

Tas attiecas uz dažādām jomām ... Gan personīgam, gan pārim, gan darbam, gan akadēmiskajam, gan ģimenes lokā kā novērojumam, kas veikts sirsnīgi un piemērotā kontekstā Tas var likt mums uzlabot vai optimizēt kādu attieksmi, izturēšanos vai procesu.

Konfūcijs Viņš ierosināja trīs godīguma līmeņus:

  1. Li: Tas ir virspusējs līmenis, un galvenokārt tas prasa tūlītēju gandarījumu un labumu.
  2. Yi: Tas ir dziļāks godīguma līmenis, tas nozīmē laipnību, taisnīgumu un savstarpīgumu, tas neveic tikai savas intereses.
  3. Ren: Tas ir šīs vērtības dziļākais līmenis un ietver gan "Li", gan "Yi", kas meklē empātiju, izpratni un harmoniju ar citiem.

Sarkasms nav sirsnība

Lai arī daži cilvēki lepojas ar to, ka ir ļoti sirsnīgi, viņi nonāk sarkasmā, pārmērīgā cinismā un destruktīvā kritikā, daudzkārt to dara pat ārpus atbilstoša konteksta, lepojoties ar to, ka ir ļoti godīgi cilvēki, taču nebūt neļauj šai tēmai to atspoguļot. Viņi norāda, ka viņi jūtas slikti, un, kad viņi jūtas uzbrukuši, viņi parasti aktivizē savus aizsardzības mehānismus, tādējādi izvairoties no pozitīvām izmaiņām. Viņi meklē, lai neradītu pārmaiņas. Lielākā daļa lielo ciniku ir vienaldzīgi pret to, jo viņiem ir misantropija kā dzīves filozofiju viņi drīzāk cenšas paaugstināt savu ego un tikumus nonieciniet citus, izceļot citu trūkumus un kļūdas.

Visiem cilvēkiem ir atšķirīgas spējas un tikumi, man kā cilvēkam un kā psihologam nav izdevies atrast nevienu, no kura es kaut ko nevarētu iemācīties, pat no tiem, uz kuriem sabiedrība norāda smagi. Es domāju, ka mēs varam atrast talantus pat cilvēkos, kurus daudzi cilvēki diskvalificē par daudziem uzdevumiem, vai nu viņu pašu rakstura, vai biopsihosociālā stāvokļa dēļ.

Mani pārsteidza redzēt tik daudz skaistuma un patiesu mākslas darbu, piemēram, psihiatriskajās slimnīcās un cietumos; Esmu novērojis, ka daudziem ieslodzītajiem ir lieli talanti ka dažreiz viņi nebija identificējušies, daži no viņiem ir izstrādājuši viņus nebrīvē, pateicoties tam, ka viņi pieturās pie programmām, kurās apgūst arodu vai attīsta kādas prasmes, ar kuru palīdzību viņi var gūt ienākumus, tādējādi strādājot viņu labā, kā patiesas sociālās rehabilitācijas programmas un ne tikai to, kā ieslodzīt cietumā, jo šādā veidā viņiem izdodas sublimēt daudzas emocijas un koncentrēt savu enerģiju, laiku un koncentrēšanos uz celtniecību, nevis iznīcināšanu. Atšķirībā no ieslodzītajiem, kuri labprātāk koncentrējas uz savu ēnu daļu, ka tik daudz problēmu ir sagādājuši sevi un sabiedrību.

Katrs cilvēks ir atšķirīgs, tas ir viņu unikālajā ģenētiskajā kombinācijā, viņu kognitīvajos procesos, kontekstā, izturēšanās, ģērbšanās un izteikšanās veidos; Katram cilvēkam ir savas politiskās, reliģiskās, intelektuālās, filozofiskās un pat erotiskās izvēles. Cilvēki ir dažādās krāsās, un mums ir dažādas kultūras, bet tas nenozīmē, ka dažiem ir vairāk taisnības nekā citiem vai ka daži ir pārāki, tas vienkārši nozīmē, ka Mums ir dažādas preferences vai realitāte.

Kad cilvēks ir brīvs un ja viņam nav fizisku vai garīgu stāvokļa, kas viņu neļauj izvēlēties, piemēram, traucējumi, ikvienam ir tiesības domāt un izvēlēties sev tīkamāko, ja vien viņi nepārlaižas citu tiesības. Apliecinoša izturēšanās balstās uz cieņu.

Nevienam nav absolūtas patiesības

Tas pats notiek ar realitāti, mums no sava konteksta var būt viedoklis par to, kā ir lietām vai kā tām vajadzētu būt, bet tas nenozīmē, ka tā noteikti ir absolūtā patiesība vai ka katram ir jāatbilst tam, kas, mūsuprāt, ir labākais vai pareizākais. Šis spriešanas veids ir virzījis cilvēci uz asiņainiem kariem, tikai uzspiežot kultūru vai reliģiju, ja sensopercepcija ir unikāla katram indivīdam un to ierobežo dažādi aspekti, tad labāk izturēties pret cilvēkiem neatkarīgi no tā, vai Mūsu idejas, kultūra, pielietojums un paražas ir atšķirīgas.

Kas tev ir svarīgāks? Tas, ka citi redz, ka jums ir taisnība, parādot, cik godīgs, gudrs, inteliģents un sagatavots esat, pat uz pārkāpuma rēķina, pārņemot citu tiesības vai jūtas? Vai arī jūs dodat priekšroku sadarbībai integrējošākas un globālākas sociālās struktūras veidošana kur notiek draudzīgs dialogs, kurā mēs varam novērtēt dažādību un tajā esošos dārgumus, komunicējot godīgi, bet pārliecinoši, nevis agresīvi, kā tie var būt resursi, kuriem ciniķi bieži ķērušies, lai devalvētu viedokļus, idejas un pat tie paši cilvēki, balstoties uz ideju būt patiesi godīgi cilvēki.

Cik daudz jēdzienu šķiet patiess, pateicoties pārliecinošam veidam, kādā tie tiek parādīti mums, un tomēr tie izrādās nepabeigtas spriešanas un maldu vietas, starp citiem retoriskiem resursiem, kurus bieži izmanto tie, kuri vēlas manipulēt ar citiem?

"Mana brīvība beidzas tur, kur sākas citu brīvība." Svētais Tomass Akvīnas

Sirsnība un cieņa ģimenē

Ja mēs vēlamies veidot globālāku, sadarbīgāku un harmoniskāku sabiedrību, mums ir jārūpējas par saviem vārdiem, jo viņiem jābūt ne tikai sirsnīgiem, bet arī ar cieņu lai mēs neradītu vairāk iznīcības. Tas ir kaut kas, kas jums būtu jāapsver, ja esat tēvs vai māte, jo cilvēki, kas ir attīstības stadijā, it īpaši tie, kuri atrodas bērnībā un pusaudža gados viņi tik tikko veido savu paškoncepciju, "labo" bērnus vai studentus, norādot uz kļūdām, un pat izklaidēšanās no viņiem parasti nepalīdz personai uzlabotTieši pretēji, it īpaši, ja viņi tos nodod citiem pierādījumiem.

Ja mēs vēlamies, lai persona mainītu kādu uzvedību vai attieksmi mums jābūt ļoti uzmanīgiem, lai neģenerētu balasts, mēģinot objektīvi un mīļi norādīt uz izturēšanos, nevis uz cilvēkiem, tā vietā, lai teiktu: "Liekas, ka viss, kas jums pieskaras, iznīcina!", labāk ir norādīt uz izturēšanos atbilstošā kontekstā un rūpējoties par mūsu vārdiem: “Es redzu, ka jūsu mugursoma atkal ir salauzta, ir tikai mēnesis, kuru es jums to nopirku, es domāju, ka varat būt uzmanīgāks, jo jūs man to esat parādījis ar citām lietām, kuras jūs novērtējat, kā būtu ar to, ka šoreiz es jums pērku mugursomu, kuru jūs Patīk, ka jums tas ļoti patīk, un jūs tam piešķirat rūpes, es ticu, ka jūs to darīsit. Pretējā gadījumā, ja tas atkārtosies, mums nāksies remontēt mugursomu katru reizi, kad tā sabojājas, maksājot ar saviem ietaupījumiem, jo ​​vienā mācību gadā mēs nevaram atļauties vairāk kā vienu mugursomu. ”

Sirsnība un pašpārliecinātība

"Ideāla pārliecinoša mijiedarbība ir tāda, kurā dalībnieki galu galā jūtas labāk nekā iepriekš." S. Neigers un E. Fullertons.

Sirsnība ir tikums, ko var izteikt pārliecinoši, kas ir sociāla prasme, kas palīdz dzīvot harmoniski, un veseli cilvēki to var attīstīt. Kā būtu, ja tā vietā, lai tikai protestētu un norādītu uz citu kļūdām, kā indivīdi tiek fiksēti mutvārdu stadijā, un cerot, ka līdz ar to kāds ārējs aģents maina mūsu realitāti un likteni, mēs pārietam uz citiem augstākiem posmiem un kļūstam mērķtiecīgāki un konstruktīvs, vismaz ar mūsu komentāriem. Ja mēs vēlamies pārveidot realitāti, mēs varam sākt ar izmaiņām savā būtībā un tuvākajā vidē, ja mēs vēlamies radīt izmaiņas citā līmenī, mēs varam izstrādāt priekšlikumus un projektus citu labā, tā vietā, lai tikai kliegtu un sūdzētos par visu nepareizo ap mums.

Saites

Saistītie testi
  • Depresijas tests
  • Goldberga depresijas tests
  • Pašizziņas pārbaude
  • Kā citi jūs redz?
  • Jutības tests (PAS)
  • Rakstzīmju pārbaude


Video: Sirsnīgi pavadīts Krustpils pamatskolas 150 gadu jubilejai veltītais salidojums (Augusts 2021).