Informācija

Nespēja integrēties

Nespēja integrēties

Es meklēju profesionālu terminu, kas apraksta kāda cilvēka problēmu, kuram ir grūtības iekļauties / integrēties noteiktā grupā, piemēram: bērns skolā. Paldies jau iepriekš!


Paliatīvās, atbalstošās un uztura aprūpes integrācija, lai atvieglotu ar ēšanu saistītu ciešanu progresējošiem vēža slimniekiem ar kaheksiju un viņu ģimenes locekļiem

Progresējoši vēža slimnieki ar kaheksiju un viņu ģimenes var ciest no ēšanas izraisītām ciešanām. Šī sarežģītā vienība ietver pacientu cīņu, lai pabarotu sevi, emocionālās un sociālās sekas, ko izraisa nespēja uzturā lietot pārtiku, un dziļi traucējumi ģimenes attiecībās. Izmantojot uz pierādījumiem balstītu uztura aprūpi, kā arī simptomu pārvaldību, lai nodrošinātu pārtikas uzņemšanu, kaheksiju var zināmā mērā mazināt. Turklāt pacientiem un ģimenēm ir nepieciešams psihosociāls atbalsts un izglītība, lai izprastu un tiktu galā ar šo stāvokli. Tikai izmantojot integrētu pieeju, veselības aprūpes komandas var mazināt ar uzturu saistītās grūtības, uzlabot dzīves kvalitāti (QOL), mazināt starppersonu konfliktus un mainīt uztveri par uztura neievērošanu pacientiem un ģimenēm. Tomēr daži pētījumi ir pētījuši ar ēšanu saistītu ciešanu pacientu un ģimeņu vidū. Šī stāstījuma pārskata mērķis ir aprakstīt to, kas ir zināms par ēšanas izraisītu stresu un integrētās paliatīvās, atbalstošās un uztura aprūpes lomu pacientu un ģimeņu kvalitātes uzlabošanā.

Atslēgvārdi: Progresējošs vēzis Ar uzturu saistītas grūtības Uztura ietekmes simptomi Uztura atbalsts Paliatīvā aprūpe Atbalsta aprūpe.


Laupītāju alas eksperimenta kritika

Kā lauka eksperiments, laupītāju alas pētījums mēģināja radīt tādu grupu grupu konfliktu, kas ietekmē cilvēkus no visām jomām visā pasaulē. Lai gan pētījums bija veiksmīgs un tam bija labs rezultāts, kritiķi apgalvo, ka pētījumam ir vairākas iespējamās problēmas.

Pirmkārt, kamēr Šerifs un viņa kolēģi mēģināja radīt pēc iespējas reālistiskāku situāciju, realitāte bija tāda, ka gan grupas, gan konkurence starp grupām bija mākslīga. Situācija vienkārši nevarēja atkārtot dziļi iesakņojušos uzskatus un citas ietekmes, kas var ietekmēt reālās pasaules konfliktus, piemēram, uz ideoloģiju balstītus karus vai ilgstošas ​​sporta sacensības.

Pētījums tika kritizēts arī ētisku apsvērumu dēļ, jo zēni nezināja, ka piedalās psiholoģiskā pētījumā, un nedeva piekrišanu. Mēģinājumi radīt konfliktus un agresiju arī pakļāva bērnus gan psiholoģiskam, gan fiziskam kaitējumam.

Varbūt viena no lielākajām laupītāju alas eksperimenta kritikām ir tā, ka tas vienkārši nepasaka visu stāstu. Pētījumā nav minēts, ka Šerifs un viņa kolēģi faktiski bija veikuši divas iepriekšējās eksperimenta versijas, kas bija daudz mazāk veiksmīgas. Pirmajā pētījuma versijā abas grupas nonāca pie kopīga ienaidnieka, bet otrajā pētījumā viņi ieslēdza pašus eksperimentētājus.


Atvienošanas sindromi

Citi iespējamie atvienošanas sindromi

Lai gan atslēgšanās mehānisms ir mazāk izveidots, var rasties vairāki citi uzvedības sindromi. Asociatīvā agnozija ir modalitātei raksturīgs stāvoklis, kad pacienti nespēj atpazīt objektus, neskatoties uz neskartām primārajām maņu spējām. Dažiem pacientiem ar redzes asociatīvo agnoziju no kreisās puslodes valodas apgabala ir atdalīta neskarta redzes garoza, līdzīgi kā ar aleksiju bez agrafijas. Pastāv arī dzirdes vai taustes agnozijas gadījumi. Tomēr agnozijās primārās un sekundārās asociācijas garozas zonu tuvums apgrūtina atvienošanas mehānisma pierādīšanu.

Vairāki traucējumi, kas saistīti ar kategorijām, var būt arī atvienošanās traucējumi, piemēram, krāsu anomija, autotopagnozija (ķermeņa daļu neatpazīšana), prosopagnozija (pazīstamu seju neatpazīšana), tīrs vārdu kurlums, puslodes nolaidība, kreisās ekstremitātes simpātiska apraksija, sāpes asimbolija un vizuāla hipoemocionalitāte. Rezumējot, lai gan divas saistītas neokortikālās zonas saglabā savu funkcionālo specializāciju, atvienošanās pazīmes var parādīties jomās, kas ir atkarīgas no to baltās vielas savienojumiem.

Deviņpadsmitā gadsimta atvienošanas sindromu stilizētās moduļu diagrammas ir kļuvušas par savstarpēji savienotu liela mēroga (plaši izplatītu) neironu tīklu arhitektūras kompleksu ar kritiskām integrējošām un releju funkcijām. Nesenie sasniegumi difūzijas tenzora attēlveidošanā un funkcionālajā magnētiskās rezonanses attēlveidošanā (fMRI) ir identificējuši jaunus funkcijām raksturīgus ceļus un atklājuši jaunas atvienošanas sindromu klases. Ir ierosināts frontālās daivas atvienošanas sindroms ar pamatā esošo patoloģiju, kas aprobežojas ar pakārtotajām struktūrām, ieskaitot talamusu un bazālo gangliju, un frontālās -subkortikālās ķēdes. Izmeklētāji ir uzsvēruši difūzās baltās vielas iesaistīšanās lomu multiplās sklerozes un ar to saistīto demences sindromu gadījumā. FMRI aktivizācijas modeļu analīze ir parādījusi, ka kognitīvie defekti var būt patoloģiska tīkla mezglu funkcionālā savstarpējā savienojamība, lai gan pamatā esošie ceļi paliek strukturāli neskarti. Psihiskie traucējumi, piemēram, autisms un šizofrēnija, var atspoguļot pārejošu un potenciāli atgriezenisku atslēgšanos frontotemporālajos tīklos, nodrošinot normālu emociju un izpildfunkciju.


Sarežģītas bēdas vēlā dzīvē

Komplikētas bēdas (CG) ir sindroms, kas skar 10% līdz 20% sūdzību saņēmēju neatkarīgi no vecuma, lai gan proporcionāli vairāk saskarsies ar tuvinieku nāvi vēlā dzīvē, CG raksturo aizraujoši un atspējojoši simptomi, kas var saglabāties gadu desmitiem, piemēram, nespēja pieņemt nāvi, intensīvas ilgas vai izvairīšanās, biežas sapņošanās, dziļas skumjas, raudāšana, somatiskas ciešanas, sociāla atstumtība un domas par pašnāvību. Šis sindroms atšķiras no smagas depresijas un posttraumatiskā stresa traucējumiem, bet CG var būt vienlaikus ar katru. Šajā paziņojumā galvenā uzmanība tiks pievērsta CG ietekmei vēlā dzīvē (vecākiem par 60 gadiem), un tajā tiks iekļauta gadījuma vinjete sarežģītas bēdu terapijas ilustrēšanai.

El duelo complexado (DC) ir viena un tā pati slimība, kas ir 10% un 20% de los deudos, Independentte de la edad, aunque será proporcionalmente más frecuente ante la muerte de un ser querido durante la vejez. El DC ir raksturīgs Sintomas que preocupan y limitan, los que pueden persistir por décadas como una incapacidad para aceptar la muerte, una intensa añoranza o una evitación, ensueños frecuentes, profunda tristeza, llanto, molestias somniatic suoma. Este síndrome se diferencia de la depresión mērs y del trastorno por estrés postraumático, pero puede ser comórbido con cualquiera de ellos. Este artículo se centra en el impacto del DC en la vejez (en mayores de 60 vuotta) e incluye una viñeta para ilustrar la terapia en el duelo komplado.

Le deuil compliqué (DC) ir sindroms, kas skar 10 à 20 % des endeuillés quel que soit I'âge bien que les sujets plus âgés soient proporcellement plus nombreux à subir la perte d'un être aimé. Le DC est caractérisé par des symptomômes obsédants et handicapants qui persistent pendant une dizaine d'années comme une incapacité à acceptter la mort, un manque affifif ou un évitement marqués, des rêveries fréquentes, une profonde tristesse, des pleurs, une détresse somatique, exclusion sociale et une idéation suicidaire. Ce sindroms ir atšķirīgs nepārvaramas varas apstākļu un pēctraumatiskā stresa sindroma cēlonis. DC peut coexister avec chacun d'entre eux. L'article s'intéresse à l'impact du DC chez le sujet âgé (de plus de 60 ans) et comprend un cas clinique illustrant son traitement.

Atslēgvārdi: sarežģītas bēdas sarežģītas bēdu terapijas vecākā vēlā dzīve.


Nespēja integrēties - psiholoģija

Tātad, kāds tam sakars ar kibertelpas psiholoģiju? Ir divi galvenie veidi, kā internets mēdz radīt šķelšanos savā dzīvē un identitātē. Pirmkārt, cilvēki mēdz nodalīt savu tiešsaistes dzīvi no bezsaistes dzīves. Jums var būt tiešsaistes pavadoņi, grupas un aktivitātes, kas ir diezgan atšķirīgas no tām, kas jums ir klātienē. Dažiem cilvēkiem šīs divas pasaules ir atšķirīgas. Otrkārt, starp tūkstošiem dažādu grupu un aktivitāšu tiešsaistē, kur katra specializējas kādā konkrētā tēmā vai aktivitātē, cilvēki viegli var pievienoties nedaudzām no tām. Filmu grupa šeit, vecāku grupa tur. Ir diezgan viegli sadalīt mūsu dažādās intereses un aktivitātes. Šajā sarežģītajā, mūsdienīgajā sabiedrībā mēs žonglējam ar desmitiem dažādu uzdevumu, vaļasprieku un sociālo lomu: māte, sieva, meita, profesionālis, pavārs, lasītājs, velosipēdists, investors. Kibertelpā ir pieejamas vietas, kur iegūt visu savu identifikāciju - vietas, kas ir atsevišķi viena no otras, un katrā no tām ir cilvēki, kuri, iespējams, maz zina vai neko nezina par citiem jūsu perchiem. Cik savādāka nekā sabiedrība, kas bija pagātnē, kad cilvēki dzīvoja mazpilsētās un ciematos. Daudzi jūsu kaimiņi zināja par visām jūsu interesēm un darbībām. Jūsu ikdienas uzdevumi, iesaistītie cilvēki, grupas, kurām jūs piederējāt, bija pārklāti un saistīti.

Šis sadalījums starp dzīvošanu tiešsaistē un bezsaistē un identifikācijas sadalīšanu ne vienmēr ir sliktas lietas. Tiešsaistes pavadīšana var būt veselīgs līdzeklis, lai mazinātu ikdienas sasprindzinājumu. Tiešsaistes grupas ar īpašām interesēm piedāvā iespēju koncentrēties uz konkrēto jūsu identitātes aspektu, izmantojot informāciju un atbalstu no cilvēkiem, kas citur nav pieejami. Disociācija var būt efektīvs veids, kā pārvaldīt dzīvesveida un identitātes sarežģītību, it īpaši, ja sociālās lomas nav viegli savietojamas. Korporācijas prezidentam, iespējams, vajadzēs dalību ziņu grupā "Es sapņoju par Žanniju" nošķirt no savas biznesa dzīves. Drošākajās situācijās kāds identitātes aspekts ir jutīgs, neaizsargāts vai, iespējams, kaitīgs sev vai citiem. Var būt nepieciešams turēt to apsargātu noteiktā tiešsaistes vai bezsaistes vietā, līdz noderīgi apstākļi ļauj to droši atklāt. Par to es pastāstīšu vēlāk.

Parasti laba ideja ir integrēt tiešsaistes un bezsaistes dzīvesveidu un dažādas darbības internetā. Kāpēc? Integrācija - tāpat kā tirdzniecība - rada sinerģiju. Tas noved pie attīstības un labklājības. Apmaiņa bagātina abas tirdzniecības puses. Ja dzīves mērķis ir iepazīt sevi, kā ierosināja Sokrāts, tad tai jāietver zināšanas par to, kā dažādie jūsu elementi sader kopā, lai padarītu šo lielo Es, kas esat jūs. Šī mērķa sasniegšana nozīmē arī izpratni un šķēršļu nojaukšanu starp sevis sektoriem. Barjeras tiek uzceltas no nepieciešamības aizsargāt, aiz bailēm. Arī šīs bažas ir cilvēka identitātes sastāvdaļa. Viņus vajag atgūt, pieradināt. Varbūt korporācijas prezidentam noderētu, ja viņa birojā iejustos viņa mīlestība pret Žaniju. Varbūt, ieviešot kaut ko no sava tiešsaistes dzīvesveida klātienes pasaulē, šis dzīvesveids kļūtu mazāk saspringts. Interesanti atzīmēt, ka "atkarība no interneta" - vai šajā ziņā jebkura veida atkarība - ietver piespiedu darbības izolēšanu un aizsardzību pret visiem citiem dzīves aspektiem. Atkarības pārvarēšana nozīmē atbrīvot un apgūt vajadzības un raizes, kas ir ieslēgtas ieradumā. Tas nozīmē atgūt izolēto sevi atpakaļ savas identitātes galvenajā plūsmā.

Tātad, kā panākt integrāciju? Zemāk es izklāstīšu dažas iespējas. Es koncentrēšos uz tiešsaistes un bezsaistes dzīves savienošanu. Bet ir ļoti viegli pielāgot šīs stratēģijas, lai integrētu dažādus nodalījumus savā tiešsaistes pasaulē, kā arī bezsaistes pasaulē.

1. Pastāstiet tiešsaistes pavadoņiem par savu dzīvi bezsaistē.
Paslēpties, izdomas bagāta lomu spēle un anonīma apmaiņa ar cilvēkiem tiešsaistē var būt lieliski pasākumi. Bet, ja cilvēks vēlas padziļināt un bagātināt savas attiecības ar tiešsaistes pavadoņiem, viņš varētu apsvērt iespēju ļaut viņiem uzzināt par savu personīgo dzīvi: darbu, ģimeni, draugiem, mājām, hobijiem. Šiem pavadoņiem būs daudz labāka izpratne par to, kas viņš ir. Viņi pat var sniegt viņam jaunu ieskatu par to, kā viņa bezsaistes identitāte ir salīdzināma ar to, kā viņš sevi prezentē tiešsaistē. Pat to nezinot, viņš, iespējams, ir atdalījis kādu savas kibertelpas sevis aspektu no personības. Tiešsaistes pavadoņi var palīdzēt viņam to redzēt.

2. Pastāstiet bezsaistes pavadoņiem par savu dzīvi tiešsaistē.
Ja kāda persona ļauj ģimenei un draugiem uzzināt par viņas tiešsaistes darbībām, iespējams, viņa ļauj viņiem redzēt savas identitātes daļas, kuras viņa citādi nav pilnībā izteikusi klātienē. Viņi var sniegt viņai iespaidīgas atsauksmes par viņas tiešsaistes dzīvesveidu un pavadoņiem. Sazinoties tikai ar drukātu tekstu kibertelpā, ir viegli pārprast, pat sagrozīt satikto cilvēku personību un nodomus. Bezsaistes draugi un ģimene - kuri viņu labi pazīst - var sniegt viņai zināmu skatījumu uz šiem izkropļojumiem.

3. Tikšanās tiešsaistē ar pavadoņiem klātienē.
Tā kā draudzība un romāni attīstās internetā, cilvēki galu galā vēlas runāt pa tālruni un tikties klātienē. Tas parasti ir ļoti dabisks, veselīgs progress. Attiecības var padziļināties, kad cilvēki redz un dzird viens otru, kad viņiem ir iespēja apmeklēt viens otra vidi. Viņi arī iegūst iespēju saprast nepareizos priekšstatus, ko viņi, iespējams, ir izveidojuši tiešsaistē viens par otru. Tas, savukārt, palīdzēs viņiem saprast sevi.

4. Tikšanās bezsaistes pavadoņiem tiešsaistē.
Ja cilvēks mudina ģimeni, draugus un kolēģus sazināties ar viņu kibertelpā, viņš ar viņiem atver citu saziņas kanālu. Mūsdienās gandrīz visi izmanto e-pastu, taču ir arī tērzēšana, ziņojumu dēļi, mijiedarbība ar tīmekļa vietnēm, tiešsaistes spēles, pat tēlainas lomu spēles. Viņš var atklāt kaut ko jaunu par sava pavadoņa personību un interesēm. Un viņa pavadonis var atklāt kaut ko jaunu par viņu.

5. Tiešsaistes uzvedības nodrošināšana bezsaistē.
River, mans tiešsaistes draugs, savulaik aprakstīja dzīvi kibertelpā kā "treniņriteņus". Internetā cilvēks var eksperimentēt ar jauniem veidiem, kā izpausties. Iespējams, ka viņa attīsta jaunu uzvedību un savas identitātes aspektus. Ja viņa iepazīstinās viņus ar savu f2f dzīvesveidu un attiecībām, viņa var labāk izprast šo uzvedību un to, kāpēc iepriekš viņa nespēja to attīstīt f2f pasaulē.

6. Bezsaistes uzvedības ieviešana tiešsaistē.
Savas identitātes aspekta tulkošana no vienas sfēras uz citu bieži to stiprina. Jūs to pārbaudāt, pilnveidojat, jaunā vidē. Tātad, ja ir izdevīgi tiešsaistē parādīt uzvedību bezsaistē, ir arī izdevīgi tiešsaistē ieviest uzvedību bezsaistē. Kibertelpa dod cilvēkam iespēju izmēģināt savu ierasto f2f uzvedību un pašizpausmes metodes jaunās situācijās kopā ar jauniem cilvēkiem.

Kā es ierosināju iepriekš, par šo integrācijas procesu ir brīdinājums. Daži personas identitātes aspekti personai var šķist apkaunojoši. Citi cilvēki tos var noraidīt vai kaitēt. Ja tie tiek veikti, tie var būt pat nelikumīgi. Šajā sarežģītajā kibertelpas visumā ir daudz vietu, kur cilvēki var doties, lai izteiktu šos savas identitātes problemātiskos aspektus. Vai viņiem vajadzētu par to pastāstīt cilvēkiem? Vai viņiem vajadzētu izteikt šīs lietas klātienē? Vai viņiem vajadzētu ienest kibertelpā problemātisku uzvedību no savas f2f dzīves?

Uz šiem jautājumiem nav vienkāršas atbildes. Optimālos apstākļos traucējošu jautājumu tulkošana no vienas jomas uz otru var būt noderīga, pat terapeitiska. Persona, kas mācās pieņemt savu homoseksualitāti tiešsaistes atbalsta grupā, var gūt labumu, iznākot f2f pasaulē. Bet pedofils, kurš dodas tiešsaistē, lai īstenotu savus nodomus, rada tikai kaitējumu. Bezsaistes/tiešsaistes “integrācija”, kuras rezultātā akls rīkojas impulsu dēļ, kas sāp citus cilvēkus, nav veselīga. Patiesībā tā nemaz nav psiholoģiska integrācija. Integrācija ietver sevis izpratni un personīgo izaugsmi, kas ietver savas identitātes problemātisko aspektu risināšanu, nevis vienkāršu darbību.


Psiholoģijas vārdnīca un#8211 termini [C]

Mērija Vitone Kolkinsa: Mērija Vitone Kolkinsa bija pirmā sieviete, kas pabeidza doktora grādu psiholoģijā (lai gan dzimuma dēļ nav oficiāli atzīta), 1891. gadā Velslija koledžā atvēra pirmo sieviešu dibināto psiholoģijas laboratoriju un bija Amerikas Psiholoģijas 14. prezidente. Asociācija, pirmā sieviete, kas ieņēma šo amatu. Viņa kā sieviete šajā jomā saskārās ar biedējošām likstām un palika stingra sieviešu sociālā taisnīguma un sufragistu kustības atbalstītāja. Lielu daļu savas karjeras Kolkins veltīja zinātniskās pašpsiholoģijas sistēmas izstrādei, pamatojoties uz pārliecību, ka psiholoģija ir pētījums par apzinātu darbību saistībā ar vidi.

Lietu pārvaldība: Gadījumu pārvaldība ir sadarbības process, kas paredzēts, lai apmierinātu indivīda visaptverošās veselības vajadzības, veicot secīgus novērtēšanas, plānošanas, īstenošanas, koordinācijas, uzraudzības un novērtēšanas posmus ar kulmināciju iepriekš noteiktu mērķu sasniegšanā. Gadījumu vadītājiem parasti ir apmācība medmāsā vai sociālajā darbā, un viņi tiek pieņemti darbā, ja pacienta fiziskajām un/vai psihiskajām vajadzībām nepieciešama specializēta koordinācija (piemēram, Geriatrijas lietu pārvaldība vai lietu pārvaldība personām ar īpaši sarežģītiem garīgās veselības traucējumiem).

Katarsis: Intensīvu, parasti apspiestu emociju atbrīvošanas un izpausmes process.

Klasiskā kondicionēšana: Klasiskā kondicionēšana apraksta mācību procesu, kurā bioloģiskais stimuls ir saistīts ar nosacītu stimulu, lai radītu jaunu uzvedību, izmantojot asociācijas procesu. To vispirms detalizēti izpētīja Ivans Pavlovs, izmantojot suņiem Pavlova pārī barību (bioloģisko stimulu) ar zvaniņu (iepriekš neitrālu stimulu), lai iedarbinātu suņa siekalu dziedzerus. Laika gaitā, neieviešot barību, Pavlovs varēja zvanīt un izraisīt suņu siekalu. Uzziniet vairāk par klasisko kondicionēšanu rakstā Kā mainīt uzvedību: teorētisks pārskats.

Uz klientu orientēta terapija: Humānistiska psihoterapijas forma, kuru 20. gadsimta 40. gados izstrādāja psihologs Karls Rodžerss. Uz klientu orientētā terapijā tiek izmantota nedirektīva, empātiska pieeja, lai dotu iespēju un motivētu klientus izmantot savu potenciālu.

Klīniskā gadījuma konsultācija: Apmācības modelis ārstiem, kurā tiek uzrunāts kolēģis, lai apspriestu kādu gadījumu un saņemtu profesionālu atgriezenisko saiti. Garīgās veselības apmācības apstākļos “Uzraudzība ” attiecas uz to pašu, proti, vadītājs uzrauga praktikanta mācīšanos un attīstību, sniedzot oficiālu atgriezenisko saiti un uzraudzību.

Klīniskais psihologs: Apmācīts psiholoģijas profesionālis, kurš diagnosticē un ārstē psiholoģiskas problēmas. Lai izmantotu nosaukumu ‘Klīniskais psihologs ’, ir nepieciešams doktora grāds/doktora grāds, kā arī pēcdiploma klīniskā apmācība, kas noved pie licencēšanas.

Klīniskais sociālais darbinieksVeselības aprūpes speciālists, kurš ir apmācīts pielietot klīniskā sociālā darba teoriju un specializētas klīniskās zināšanas un metodes, lai novērtētu, novērstu un ārstētu emocionālās, uzvedības vai garīgās grūtības, traucējumus, apstākļus vai atkarības, lai uzlabotu, atjaunotu vai uzlabotu bio-psihosociālo -garīgā darbība. Sociālā darba apmācība īpašu uzsvaru liek uz cilvēku problēmu sociālā konteksta izpratni un stiprās puses identificēšanu indivīdos un grupās.

Izziņa: Izziņa apraksta garīgo zināšanas, atcerēšanās un spriešanas procesu, lai iegūtu izpratni ar sajūtu pieredzi.

Kognitīvais novērtējums: Process, kas atsaucas uz to, kā indivīds interpretē situāciju, kas pēc tam nosaka viņu emocionālo reakciju. Citiem vārdiem sakot, diviem cilvēkiem var būt pilnīgi atšķirīga reakcija uz vienu un to pašu situāciju atkarībā no tā, kā viņi to aplūko vai novērtē.

Kognitīvā disonanse: Kognitīvā disonanse raksturo psiholoģiskā diskomforta un spriedzes stāvokli, kas rodas, turot divas pretrunīgas domas vai neatbilstību starp uzskatiem un uzvedību.

Kognitīvā zinātne: Starpdisciplinārs domāšanas, mācīšanās un garīgās organizācijas pētījums, kura pamatā ir pētījumi par to, kā cilvēka prāts apstrādā valodu, atmiņu, uztveri, spriešanu un lēmumu pieņemšanu.

Kolektīva bezsamaņa: Termins, ko izgudroja Karls Jungs, lai aprakstītu indivīda bezsamaņas prāta daļu, kas ir iedzimta, kopīga vai kopīga vienas sugas pārstāvjiem. Pēc Junga domām, cilvēku kolektīvo bezsamaņu veido instinkti un arhetipi: universāli, arhaiski modeļi, ko indivīdi un viņu kultūras izsaka ar mitoloģiskiem motīviem.

Papildu un alternatīvā medicīna (CAM): Šī medicīnas kategorija ietver dažādas ārstēšanas pieejas, kas neietilpst tradicionālās medicīnas jomā, bet ievēro savus diagnostikas un terapeitiskos principus. Papildu medicīna attiecas uz alternatīvu dziedināšanas metožu izmantošanu kopā ar tradicionālajām vai Rietumu un Rietumu medicīnām. Tradicionālās medicīnas vietā tiek izmantota alternatīvā medicīna. CAM ārstēšanas formu piemēri ir: akupunktūra (un citi ķīniešu medicīnas veidi), manuālā medicīna, ķermeņa masāža, piemēram, masāža un reiki hipnoze naturopātiskā medicīna joga tai chi un šamaniskā dziedināšana.

Kondicionēšana: Mācīšanās process, kurā stimuli un uzvedība tiek saistīti viens ar otru, kas būtiski ietekmē rezultātu.

Atbilstība: cilvēka tendence rīkoties saskaņā ar sociāli pieņemtajām konvencijām un standartiem, pieņemot kādas grupas uzvedību, attieksmi un vērtības.

Kontakta hipotēze: Princips, ka naidīgu grupu apvienošana tiešā kontaktā mazinās aizspriedumus un uzlabos attiecības, cenšoties sasniegt kopīgus mērķus un uztverot kopīgas intereses. To sauc arī par starpgrupu kontaktu teoriju.

Tiek galā: process, kas samazina vai pieļauj pieprasījumu, kas tiek uztverts kā saspringts, milzīgs vai draudīgs. Stratēģijas, kas pielāgotas stresa mazināšanai, sauc par pārvarēšanas stratēģijām vai pārvarēšanas prasmēm.

Konsultēšana: Konsultācijas attiecas uz attiecībām un mijiedarbību, kuras mērķis ir dot iespēju indivīdiem un grupām atrisināt personiskas, sociālas vai psiholoģiskas problēmas un sasniegt garīgās veselības, labsajūtas, izglītības un karjeras mērķus. Lielāko daļu laika konsultācijas un konsultācijas tiek veiktas profesionālā vidē. Tomēr pastāv arī vienaudžu konsultēšanas modeļi, piemēram, anonīmo alkoholiķu (AA).

Konsultāciju psiholoģija: Vispārēja veselības aprūpes specialitāte profesionālajā psiholoģijā, koncentrējoties uz to, kā cilvēki darbojas visos dzīves posmos. Prakse koncentrējas uz indivīdu, viņa attiecībām un risina emocionālās, sociālās, karjeras un fiziskās veselības problēmas, lai uzlabotu labsajūtu un atrisinātu krīzes.

Starpkultūru psiholoģija: Starpkultūru psiholoģija pēta ietekmīgos faktorus un kognitīvos procesus dažādos kultūras kontekstos, kas ietekmē indivīdu, grupu un iedzīvotāju uzvedību.

Mihaly Csikszentmihalyi: ir psiholoģijas un vadības profesors Kremontas Universitātē, kas pazīstams ar savu plūsmas jēdzienu, ļoti koncentrētu garīgo stāvokli. Liela daļa viņa darba ir bijusi vērsta uz laimes un radošuma izpēti, kas novedusi pie daudzu gadu pētījumiem un rakstīšanas par plūsmas jēdzienu un teorijas, ka cilvēki ir vislaimīgākie šajā intensīvās koncentrēšanās vai pilnīgas absorbcijas stāvoklī ar aktivitāti vai situāciju pie rokas.

Kultūra: Kultūra ir plašs termins, kas apraksta, kā cilvēku grupa paaudžu gaitā piedzīvo dzīvi. Vispārējās paražas, uzskati, uztvere un kumulatīvā zināšanu depozīta izpausme izpaužas ar uzvedību, tiek pārraidīta sociāli un tiek saglabāta ar sabiedrības institūciju starpniecību. Kultūras jēdziens, ko parasti saprot etniskās piederības un ģeogrāfijas kontekstā, ietver arī jebkura veida sabiedrības grupas normas (piemēram, konkrētas kopienas, biznesa vai ģimenes sistēmas kultūra un kultūra). Tos dažreiz sauc par subkultūrām.


Atvienošanas sindromi

Citi iespējamie atvienošanas sindromi

Lai gan atslēgšanās mehānisms ir mazāk izveidots, var rasties vairāki citi uzvedības sindromi. Asociatīvā agnozija ir modalitātei raksturīgs stāvoklis, kad pacienti nespēj atpazīt objektus, neskatoties uz neskartām primārajām maņu spējām. Dažiem pacientiem ar redzes asociatīvo agnoziju no kreisās puslodes valodas apgabala ir atdalīta neskarta redzes garoza, līdzīgi kā ar aleksiju bez agrafijas. Ir arī dzirdes vai taustes agnozijas gadījumi. Tomēr agnozijās primārās un sekundārās asociācijas garozas zonu tuvums apgrūtina atvienošanas mehānisma pierādīšanu.

Vairāki traucējumi, kas saistīti ar kategorijām, var būt arī atvienošanās traucējumi, piemēram, krāsu anomija, autotopagnozija (ķermeņa daļu neatpazīšana), prosopagnozija (nepazīstamu seju atpazīšana), tīrs vārdu kurlums, puslodes nolaidība, kreisās ekstremitātes simpātiska apraksija, sāpes asimbolija un vizuāla hipoemocionalitāte. Rezumējot, lai gan divas saistītas neokortikālās zonas saglabā savu funkcionālo specializāciju, atvienošanās pazīmes var parādīties jomās, kas ir atkarīgas no to baltās vielas savienojumiem.

Deviņpadsmitā gadsimta atvienošanas sindromu stilizētās moduļu diagrammas ir kļuvušas par savstarpēji savienotu liela mēroga (plaši izplatītu) neironu tīklu arhitektūras kompleksu ar kritiskām integrējošām un releju funkcijām. Nesenie sasniegumi difūzijas tenzora attēlveidošanā un funkcionālajā magnētiskās rezonanses attēlveidošanā (fMRI) ir identificējuši jaunus funkcijām raksturīgus ceļus un atklājuši jaunas atvienošanas sindromu klases. Ir ierosināts frontālās daivas atvienošanas sindroms ar pamata patoloģiju, kas aprobežojas ar pakārtotajām struktūrām, ieskaitot talamusu un bazālo gangliju, un frontālās -subkortikālās ķēdes. Izmeklētāji ir uzsvēruši difūzās baltās vielas iesaistīšanās lomu multiplās sklerozes un saistīto demences sindromu gadījumā. FMRI aktivizācijas modeļu analīze ir parādījusi, ka kognitīvie defekti var būt patoloģiska tīkla mezglu funkcionālā savstarpējā savienojamība, lai gan pamatā esošie ceļi paliek strukturāli neskarti. Psihiskie traucējumi, piemēram, autisms un šizofrēnija, var atspoguļot pārejošu un potenciāli atgriezenisku atslēgšanos frontotemporālajos tīklos, nodrošinot normālas emocijas un izpildfunkciju.


Psiholoģijas vārdnīca un#8211 termini [C]

Mērija Vitone Kolkinsa: Mērija Vitone Kolkinsa bija pirmā sieviete, kas pabeidza doktora grādu psiholoģijā (lai gan dzimuma dēļ nav oficiāli atzīta), 1891. gadā Velslija koledžā atvēra pirmo sieviešu dibināto psiholoģijas laboratoriju un bija Amerikas Psiholoģijas 14. prezidente. Asociācija, pirmā sieviete, kas ieņēma šo amatu. Viņa kā sieviete šajā jomā saskārās ar biedējošām likstām un palika stingra sieviešu sociālā taisnīguma un sufragistu kustības atbalstītāja. Lielu daļu savas karjeras Kolkins veltīja zinātniskās pašpsiholoģijas sistēmas izstrādei, pamatojoties uz pārliecību, ka psiholoģija ir pētījums par apzinātu darbību saistībā ar vidi.

Lietu pārvaldība: Gadījumu pārvaldība ir sadarbības process, kas paredzēts, lai apmierinātu indivīda visaptverošās veselības vajadzības, veicot secīgus novērtēšanas, plānošanas, īstenošanas, koordinācijas, uzraudzības un novērtēšanas posmus ar kulmināciju iepriekš noteiktu mērķu sasniegšanā. Gadījumu vadītājiem parasti ir apmācība medmāsā vai sociālajā darbā, un viņi tiek pieņemti darbā, ja pacienta fiziskajām un/vai psihiskajām vajadzībām nepieciešama specializēta koordinācija (piemēram, Geriatrijas lietu pārvaldība vai lietu pārvaldība personām ar īpaši sarežģītiem garīgās veselības traucējumiem).

Katarsis: Intensīvu, parasti apspiestu emociju atbrīvošanas un izpausmes process.

Klasiskā kondicionēšana: Klasiskā kondicionēšana apraksta mācību procesu, kurā bioloģiskais stimuls ir saistīts ar nosacītu stimulu, lai radītu jaunu uzvedību, izmantojot asociācijas procesu. Ivans Pavlovs to vispirms detalizēti izpētīja, izmantojot suņiem Pavlova pārī barību (bioloģisko stimulu) ar zvaniņu (iepriekš neitrālu stimulu), lai iedarbinātu suņa siekalu dziedzerus. Laika gaitā, neieviešot barību, Pavlovs varēja zvanīt un izraisīt suņu siekalu. Uzziniet vairāk par klasisko kondicionēšanu rakstā Kā mainīt uzvedību: teorētisks pārskats.

Uz klientu orientēta terapija: Humānistiska psihoterapijas forma, kuru 20. gadsimta 40. gados izstrādāja psihologs Karls Rodžerss. Uz klientu orientētā terapijā tiek izmantota nedirektīva, empātiska pieeja, lai dotu iespēju un motivētu klientus izmantot savu potenciālu.

Klīniskā gadījuma konsultācija: Apmācības modelis ārstiem, kurā tiek uzrunāts kolēģis, lai apspriestu kādu gadījumu un saņemtu profesionālu atgriezenisko saiti. Garīgās veselības apmācības apstākļos “Uzraudzība ” attiecas uz to pašu, proti, vadītājs uzrauga praktikanta mācīšanos un attīstību, sniedzot oficiālu atgriezenisko saiti un uzraudzību.

Klīniskais psihologs: Apmācīts psiholoģijas profesionālis, kurš diagnosticē un ārstē psiholoģiskas problēmas. Lai izmantotu titulu ‘Klīniskais psihologs ’, ir nepieciešams doktora grāds/doktora grāds, kā arī pēcdiploma klīniskā apmācība, kas noved pie licencēšanas.

Klīniskais sociālais darbinieksVeselības aprūpes speciālists, kurš ir apmācīts pielietot klīniskā sociālā darba teoriju un specializētas klīniskās zināšanas un metodes, lai novērtētu, novērstu un ārstētu emocionālās, uzvedības vai garīgās grūtības, traucējumus, apstākļus vai atkarības, lai uzlabotu, atjaunotu vai uzlabotu bio-psihosociālo -garīgā darbība. Sociālā darba apmācība īpašu uzsvaru liek uz cilvēku problēmu sociālā konteksta izpratni un stiprās puses identificēšanu indivīdos un grupās.

Izziņa: Izziņa apraksta garīgo zināšanas, atcerēšanās un spriešanas procesu, lai iegūtu izpratni ar sajūtu pieredzi.

Kognitīvais novērtējums: Process, kas atsaucas uz to, kā indivīds interpretē situāciju, kas pēc tam nosaka viņu emocionālo reakciju. Citiem vārdiem sakot, diviem cilvēkiem var būt pilnīgi atšķirīga reakcija uz vienu un to pašu situāciju atkarībā no tā, kā viņi to aplūko vai novērtē.

Kognitīvā disonanse: Kognitīvā disonanse raksturo psiholoģisku diskomfortu un spriedzi, kas rodas, turot divas pretrunīgas domas vai neatbilstību starp uzskatiem un uzvedību.

Kognitīvā zinātne: Starpdisciplinārs domāšanas, mācīšanās un garīgās organizācijas pētījums, kura pamatā ir pētījumi par to, kā cilvēka prāts apstrādā valodu, atmiņu, uztveri, spriešanu un lēmumu pieņemšanu.

Kolektīva bezsamaņa: Termins, ko izgudroja Karls Jungs, lai aprakstītu indivīda bezsamaņas prāta daļu, kas ir iedzimta, kopīga vai kopīga vienas sugas pārstāvjiem. According to Jung, the human collective unconscious is structured by instincts and archetypes: universal, archaic patterns expressed by individuals and their cultures through mythological motifs.

Complementary and Alternative Medicine (CAM): This category of medicine includes a variety of treatment approaches that fall outside the realm of conventional medicine but adhere to their own set of diagnostic and therapeutic principles. Complementary medicine refers to the use of alternative healing practices in conjunction with traditional or ‘western’ medicine. Alternative medicine is used in place of conventional medicine. Examples of CAM forms of treatment include: acupuncture (and other forms of Chinese Medicine) chiropractic medicine bodywork such as massage and reiki hypnosis naturopathic medicine yoga tai chi and shamanic healing.

Kondicionēšana: A learning process in which a stimuli and a behavior become associated with one another leading to a significant influence on an outcome.

Conformity: the human tendency to act in accordance with socially accepted conventions and standards by adopting the behaviors, attitudes, and values of a group.

Contact Hypothesis: The principle that bringing hostile groups together into direct contact will reduce prejudice and improve relations through the pursuit of common goals and the perception of shared interests. Also referred to as the Intergroup Contact Theory.

Coping: the process of minimizing or tolerating a demand perceived to be stressful, overwhelming, or threatening. The strategies adapted to reduce stress are referred to as coping strategies or coping skills.

Counseling: Counseling refers to a relationship and interactions designed to empower individuals and groups to resolve personal, social, or psychological challenges and accomplish mental health, wellness, education, and career goals. Most of the time ‘Counseling’ is done in a professional setting. However, peer counseling models exist as well, like Alcoholics Anonymous (AA).

Counseling Psychology: A general health service specialty in professional psychology focusing on how people function through all stages of life. The practice focuses on the individual, their relationships, and addresses emotional, social, career, and physical health issues to improve a sense of well-being and resolve crises.

Cross-Cultural Psychology: Cross-cultural psychology examines the influential factors and cognitive processes within different cultural contexts that affect how individuals, groups, and populations behave.

Mihaly Csikszentmihalyi: is a Professor of Psychology and Management at Claremont Graduate University known for his concept of flow, a highly focused mental state. Much of his work has been focused on the study of happiness and creativity, leading to years of research and writing concerning the notion of flow – the theory that people are happiest in this state of intense concentration or complete absorption with the activity or situation at hand.

Kultūra: Culture is a broad term describing how a group of people, through the course of generations, experiences life. The general customs, beliefs, perceptions, and cumulative deposit of knowledge is expressed through behavior, transmitted socially, and perpetuated through societal institutions. Commonly understood in the context of ethnicity and geography, the concept of culture also includes the norms of any type of group in society (e.g., the “culture” of a specific community, business, or family system). These are sometimes referred to as sub-cultures.


Inabilty to integrate - Psychology

So what does this have to do with the psychology of cyberspace? There are two basic ways the internet tends to create division in one's life and identity. First, people tend to separate their online lives from their offline lives. You may have online companions, groups, and activities that are quite distinct from those you have in the face-to-face world. For some people, the two worlds are worlds apart. Second, among the thousands of different groups and activities online, with each specializing in a particular topic or activity, people easily can join a handful of them. A movie group here, a parent group there. It's fairly easy to compartmentalize our various interests and activities. In this complex, modern society of ours, we juggle dozens of different tasks, hobbies, and social roles: mother, wife, daughter, professional, cook, reader, bicyclist, investor. Cyberspace provides places for you to perch all of your identifications - places all separate from each other, each containing people who may know little or nothing about your other perches. How different than the societies of centuries past, when people lived in small towns and villages. Many of your neighbors knew about all your interests and activities. Your daily tasks, the people you engaged, the groups you belonged to, were all overlapped and connected.

This split between online and offline living and the compartmentalizing of one's identifications are not necessarily bad things. Hanging out online can be a healthy means of setting aside the stresses of one's face-to-face day. Online groups with specialized interests offer you the opportunity to focus on that particular aspect of your identity, with information and support from people that may not be available elsewhere. Dissociation can be an efficient way to manage the complexities of one's lifestyle and identity, especially when social roles are not easily compatible with each other. The president of the corporation may need to keep his participation in the "I Dream of Jeannie" newsgroup separate from his business life. In more precarious situations, an aspect of one's identity is sensitive, vulnerable, or possibly harmful to oneself or others. It may be necessary to keep it guarded within a specific online or offline location until helpful conditions allow it to be emerge safely. I'll say more about this later.

As a general rule, the integrating of online and offline living and of the various sectors of one's internet activities is a good idea. Kāpēc? Integration - like commerce - creates synergy. It leads to development and prosperity. Both sides of the trade are enriched by the exchange. If the goal of life is to know thyself, as Socrates suggested, then it must entail knowing how the various elements of thyself fit together to make that Big Self that is you. Reaching that goal also means understanding and taking down the barriers between the sectors of self. Barriers are erected out of the need to protect, out of fear. Those anxieties too are a component of one's identity. They need to be reclaimed, tamed. Maybe it would do that corporation president some good to bring his fondness for Jeannie into his office. Maybe bringing something of one's online lifestyle into the face-to-face world would make that in-person lifestyle less stressful. It's interesting to note that "internet addiction" - or, for that matter, any kind of addiction - entails an isolating and guarding of the compulsive activity against all other aspects of one's life. Overcoming the addiction means releasing and mastering the needs and anxieties that have been locked into the habit. It means reclaiming the isolated self back into the mainstream of one's identity.

So how does one achieve integration? Below I'll outline some possibilities. I'll focus on connecting one's online and offline living. But it's very easy to adapt these strategies to integrating the various compartments within one's online world, as well as within one's offline world.

1. Telling online companions about one's offline life.
Lurking, imaginative role playing, and anonymous exchanges with people online can be perfectly fine activities. But if a person wants to deepen and enrich his relationship with online companions, he might consider letting them know about his in-person life: work, family, friends, home, hobbies. Those companions will have a much better sense of who he is. They may even be able to give him some new insights into how his offline identity compares to how he presents himself online. Without even knowing it, he may have dissociated some aspect of his cyberspace self from his in-person self. Online companions can help him see that.

2. Telling offline companions about one's online life.
If a person lets family and friends know about her online activities, she may be allowing them to see parts of her identity that she otherwise did not fully express in-person. They can give her insightful feedback about her online lifestyle and companions. When communicating only with typed text in cyberspace, it's easy to misread, even distort, the personality and intentions of the people she meets. Offline friends and family - who know her well - can give her some perspective about those distortions.

3. Meeting online companions in-person.
As friendships and romances evolve on the internet, people eventually want to talk on the phone and meet in-person. That's usually a very natural, healthy progression. The relationship can deepen when people get to see and hear each other, when they get a chance to visit each others environment. They also get a chance to realize the misconceptions they may have developed online about each other. That, in turn, will help them understand themselves.

4. Meeting offline companions online.
If a person encourages family, friends, and colleagues to connect with him in cyberspace, he is opening a different channel of communication with them. Almost everyone does e-mail nowadays, but there's also chat, message boards, interacting with web sites, online games, even imaginative role playing. He may discover something new about his companion's personality and interests. And his companion may discover something new about him.

5. Bringing online behavior offline.
River, an online friend of mine, once described cyberspace living as "training wheels." On the internet a person may be experimenting with new ways to express herself. She may be developing new behaviors and aspects of her identity. If she introduces them into her f2f lifestyle and relationships, she may better understand those behaviors and why previously she was unable to develop them in the f2f world.

6. Bringing offline behavior online.
Translating an aspect of one's identity from one realm to another often strengthens it. You are testing it, refining it, in a new environment. So if it's beneficial to bring online behaviors offline, then it's also beneficial to bring offline behaviors online. Cyberspace gives a person the opportunity to try out his usual f2f behaviors and methods of self expression in new situations, with new people.

As I suggested earlier, there is a caveat about this integration process. Some aspects of a person's identity may feel shameful to the person. They may be rejected by or hurtful to other people. If acted upon, they may even be illegal. In that complex universe of cyberspace, there are many places where people can go to give expression to these problematic aspects of their identity. Should they tell people about it? Should they express these things in-person? Should they carry into cyberspace a problematic behavior from their f2f life?

There is no simple answer to these questions. Under optimal conditions, translating troublesome issues from one realm to the other can be helpful, even therapeutic. A person who learns to accept his homosexuality in an online support group may benefit by coming out in the f2f world. But a pedophile who goes online to carry out his intentions creates only harm. Offline/online "integration" that results in a blind acting out of impulses that hurts other people is not healthy. In fact, it's not psychological integration at all. Integration involves self-understanding and personal growth, which involves working through - and not simply acting out - the problematic aspects of one's identity.


Complicated grief in late life

Complicated grief (CG) is a syndrome that affects 10% to 20% of grievers regardless of age, although proportionally more will face the death of loved ones in late life, CG is characterized by preoccupying and disabling symptoms that can persist for decades such as an inability to accept the death, intense yearning or avoidance, frequent reveries, deep sadness, crying, somatic distress, social withdrawal, and suicidal ideation. This syndrome is distinct from major depression and post-traumatic stress disorder, but CG maybe comorbid with each. This communication will focus on the impact of CG in late life (over age 60) and will include a case vignette for illustrating complicated grief therapy.

El duelo complicado (DC) es un síndrome que afecta al 10% a 20% de los deudos, independiente de la edad, aunque será proporcionalmente más frecuente ante la muerte de un ser querido durante la vejez. El DC se caracteriza por síntomas que preocupan y limitan, los que pueden persistir por décadas como una incapacidad para aceptar la muerte, una intensa añoranza o una evitación, ensueños frecuentes, profunda tristeza, llanto, molestias somáticas, aislamiento social e ideación suicida. Este síndrome se diferencia de la depresión mayor y del trastorno por estrés postraumático, pero puede ser comórbido con cualquiera de ellos. Este artículo se centra en el impacto del DC en la vejez (en mayores de 60 años) e incluye una viñeta para ilustrar la terapia en el duelo complicado.

Le deuil compliqué (DC) est un syndrome qui touche 10 à 20 % des endeuillés quel que soit I'âge bien que les sujets plus âgés soient proportionnellement plus nombreux à subir la perte d'un être aimé. Le DC est caractérisé par des symptômes obsédants et handicapants qui persistent pendant une dizaine d'années comme une incapacité à accepter la mort, un manque affectif ou un évitement marqués, des rêveries fréquentes, une profonde tristesse, des pleurs, une détresse somatique, une exclusion sociale et une idéation suicidaire. Ce syndrome est différent de la dépression majeure et du syndrome de stress post-traumatique mais le DC peut coexister avec chacun d'entre eux. L'article s'intéresse à l'impact du DC chez le sujet âgé (de plus de 60 ans) et comprend un cas clinique illustrant son traitement.

Atslēgvārdi: complicated grief complicated grief therapy elder late life.


Criticisms of the Robbers Cave Experiment

As a field experiment, the Robbers Cave study attempted to create the sort of intergroup conflict that impacts people from all walks of like the world over. While the study was a success and had a good outcome, critics argue that the study suffers from a number of possible problems.

First, while Sherif and his colleagues attempted to create as realistic a situation as possible, the reality was that both the groups and the competition between the groups were artificial. The situation simply could not replicate the deeply rooted beliefs and other influences that can impact real-world conflicts, such as ideology-based wars or long-held sports rivalries.

The study has also been criticized on ethical grounds, since the boys did not know they were participating in a psychological study and did not give consent. The attempts to generate conflict and aggression also exposed the children to both psychological and physical harm.

Perhaps one of the greatest criticisms of the Robbers Cave Experiment is that it simply doesn’t tell the whole story. What the study does not mention is that Sherif and his colleagues had actually performed two previous versions of the experiment that were far less successful. In the first version of the study, the two groups ended up ganging up on a shared enemy, while in the second study they ended up turning on the experimenters themselves.


Integration of palliative, supportive, and nutritional care to alleviate eating-related distress among advanced cancer patients with cachexia and their family members

Advanced cancer patients with cachexia and their families can suffer from eating-related distress. This complex entity encompasses patients' struggle to nourish themselves, emotional and social consequences of their inability to maintain food intake, and profound disturbance in family relationships. With evidence-based nutritional care, as well as symptom management to enable food intake, cachexia can be mitigated to some degree. In addition, patients and families require psychosocial support and education to understand and cope with this condition. Only by taking an integrated approach can health care teams alleviate eating-related distress, improve quality of life (QOL), reduce interpersonal conflicts, and alter perceptions of nutritional neglect for patients and families. However, few studies have investigated eating-related distress among patients and families. The aim of this narrative review is to describe what is known about eating-related distress and the roles of integrated palliative, supportive, and nutritional care in improving QOL of patients and families.

Atslēgvārdi: Advanced cancer Eating-related distress Nutrition impact symptoms Nutritional support Palliative care Supportive care.


Studies in multi sensory integration

The anterior cingulate cortex (ACC) has been reported as anticipating, processing and responding to premonitions, facilitating an individual&rsquos innate response to danger. (Yapp, 18/02/2005). This has been corroborated by the research accomplished at Washington University using functional magnetic resonance imaging (Edelson, 2005) with conclusions published in a recent edition of &lsquoScience&rsquo Journal (February 18th 2005 edition). This facet of the brain is located near the top of the frontal lobes and is apparently responsible for individuals making judgements based on hard, fact-based reasoning and emotional responses such as love or fear (Brown, Washington University, 2005). This can be closely associated with the theory of sensory integration recognised over 20 years ago (Bundy and Murray, 2002: 11) and its associated dysfunction, DSI which Lane et al (2000: 2) defines as the &ldquoinability to modulate, discriminate, co-ordinate or organise sensation adaptively&rdquo.

Where the brain processes information systematically transmitted to it from the peripheral faculties it needs to be able to categorise this data within an archetypical configuration of impulses in order to make sense of it. The relationship between the brain's ability to function effectively and organise this data into an efficient format, and this stimuli from the various senses, is now recognised, as the result of A J Ayres' study (1972), as the reason why individuals behave in a particular manner. As stimuli are received within each peripheral modality an immediate analysis ensues, after which each sensation enters the ACC whereby a multi-sensory integration occurs (Pierno, 2001).

Through evidence of multi-sensory integration it has been noted that insufficient recognition of stimuli within individual senses, or effusive stimuli in other senses, result in the brain being unable to correlate enough information correctly, resulting in a dysfunctional sensory system. A determining anatomical feature is the cortical link between the visual and auditory cortices. As a result, suitable remedies can be investigated by engaging various individual faculties such as the vestibular or proprioceptive senses to encourage modulation of any ineffectual transmission, encouraging a hierarchical response within the cortex to establish a more pertinent configuration of impulses. The more precise information emanating from the brain ensures more efficient discriminate sensory capabilities ensure 'motor planning' and physical interacting with people and objects are more perspicacious. Miller and Lane (2000) recognised this as a "capacity to regulate and organize the degree, intensity and nature of responses to sensory input in a graded and adaptive manner", whilst the converse was described as "a constellation of symptoms related to aversive or defensive reactions to non-noxious stimuli across one or more sensory systems" - a sensory modulation problem revealed in an excessive state of alertness, emotional tone and stress (Wilbarger and Wilbarger, 2002: 335). This essay focuses on these studies in multi-sensory integration and attempt to explain how they are now considered to tell us more than those which concentrate simply on individual senses

DISCUSSION Perceptual processes being governed by the physical environment is a comparative recent area of research, following recognition of principles of multi-sensory integration. Previously, studies mainly concentrated on qualitative responses to individual experiences, although a cognitive interaction was being established between sensory faculties with impulse pathways, whilst in motion, being traced within the cortex eliciting important processing information across inter-modality synapses (Stein and Meredith, 1993). It has now been revealed that previous perceptions of studies of the individual senses failed to elicit the importance of focusing on moving stimuli associated with other sensory modalities.

Neuro-imaging studies have revealed a correlation between behavioural and neuro-scientific attributes which evince an integrated perception of motor co-ordination and a parallel awareness of potential disaster (Yapp, 18/02/2005). When the ACC was not being stimulated it still remained extremely responsive to stimuli and exhibited strong activity (Raichle et al, 2001). Evidence of this was established in the most recent findings associated with the latest study from the University of Washington (, 2005). Research associate, Joshua Brown explained that the experiments were dependent upon the brain initially being 'fooled'.

Brown explains that as "some of them had begun to figure it out, at least on a subconscious level" the activities revealed through the fMRI images showed increased activity (Edelson, 2005). Brown explained that "It appears that this part of the brain is somehow figuring out things without you necessarily having to be consciously aware of it". Associate professor of psychology at the University of Michigan suggests that these findings "have the potential of unifying different approaches to the anterior cingulate cortex", providing an answer to individuals' responses to errors and to various negative events, both of which have potential implications in treating a number of psychiatric deficiencies.

Broca's Area This facet within the motor cortex of the brain controls the speech function and, in 97% of people, is found on the left side of the brain (Miller and Thompson, 2003). When damaged, speech appears severely slurred as words are unable to be formed properly, although language impairment is unaffected. The sound waves associated with speech are picked up within the cochlea which is attached to the auditory nerve, formed from the eighth cranial nerve within the auditory cortex. The parietal and temporal lobes lie within close proximity, the junction of which is known as Wernicke's area and is responsible for language comprehension. Damage to Wernicke's area does result in a loss of language ability, although those individuals do not lose the power of speech: words, however, are put together in an incomprehensible format.

Visual and Auditory Cortex Evidence has shown an anatomical link exists between the visual and auditory cortices, with a particularly strong influence exhibited by visual stimuli on both auditory and tactile motion. When visual information from the eyes travels to the primary visual cortex it is next transmitted to the posterior speech area, where Wernicke's area can be found. The information is then relayed to Broca's area, the motor cortex, after which it is transmitted to the primary motor cortex which provides the muscle contractions necessary to emit any required sound (Hudson, 2000: 153). For speech to be produced it is necessary for the primary auditory cortex, rather than the visual cortex, to be invoked (Miller and Thompson, 2003).

Anterior Cingulate Cortex As far back as 1947 it was recognised that certain individuals failed to exhibit concern over mistakes being made, with those same people being described as 'apathetic' (Rylander, 1947 Eslinger and Damasio, 1985). Many studies have involved the ACC, some dividing it between affective processes and cognitive processes (Allman et al, 2001 Bush et al, 2000 Paus, 2001). Research undertaken by Critchley et al appear to focus on Nauta's approach (1971) involving adaptive physiological criteria. Damasio et al and Critchley et al both focused on the dorsal ACC where they observed a specific cognitive division involving the autonomous nervous system inter-reacting with transmissions from motor neurones to elicit physical responses in an individual's body.

CONCLUSION The correlation between the functioning of the motor cortex and the sensory cortex was revealed through Critchley et al's research, and studies of other psychologists involved with similar studies. However, until recently understanding of the role the ACC played in respect of conflict, emotions and error perception had never been adequately resolved (Carter et al, 1998 Falkenstein et al, 2000). It had already been recognised that autonomic responses were responsible for behavioural adaptations, with pain resolution recognised as being involved. However, until the most recent research had been published from the University of Washington, no actual evidence had been established (Brown and Gehring cited in Edelson, 2005).

Theta activity during periods of sustained attention could measure cognitive control on the neurophysical index in terms of electrophysical responses and, although evidence related it to autonomic functioning an explanation as to why this occurred had never, until now, been established (Kubota et al, 2001). The sympathetic nervous system was thought to provide the link, with the activity generated from the ACC and linked through the structures within the brainstem and connections within the cortices (Allman et al, 2001). This link was observed to link the lateral frontal and the parietal areas to the ACC from which strategic control of body placement is initiated (MacDonald et al, 2000). The question remained as to where the link between this strategic control and autonomic control could be resolved.

This research reveals that the theory of sensory integration and the diagnosis of DSI which Lane et al (2000: 2) defined as the "inability to modulate, discriminate, co-ordinate or organise sensation adaptively" was a valid concept. Ayres' recognition of individual peripheral senses relaying sensations to the ACC for integration pre-empted further research that culminated in the results recently disclosed by Professor Gehring and his team at the University of Washington (Edelson, 2005). As a result of this earlier work, the study of psychology was radically transformed. The focus on analysis into the individual senses endeavoured to amalgamate the appreciation of multi-sensory integration to incorporate the correlation between all the peripheral faculties and the prominence exhibited by the ACC.


Only courses passed with grades of "C" or higher may be applied to hours constituting major requirements and psychology electives.

Total Requirements to Graduate

University Core Curriculum Requirement 1 42
College Requirement 6
Major Requirements 33
Psychology Electives in Psychology 18
Support Area Requirement 4
Unrestricted Electives 17
Total Hours120
1

PSYC 2613, one of the Mathematics core options, is a required course for all Psychology majors.

Courses may be repeated for academic credit totaling six (6) credit hours.


Brain Fog: The Desperate Inability to Concentrate

Brain fog is very common in people who suffer from fibromyalgia. It is also frequent when we are under high levels of stress. We lack energy and our minds stay suspended in an opaque dimension, far away and strange. Here, it is very difficult for us to focus, make choices or even remember simple things.

People who experience this cognitive dysfunction feel truly terrified. We suddenly start forgetting the names of the people we know, how we become disorientated or how we feel unable to understand what is been said to us or what we are reading. All of this without doubt makes these patients fear that they might be experiencing the early signs of dementia.

“In the brain fog or fibrofog, a small part of your neurons “shut down” temporarily. Getting scared or becoming obsessed with these momentary oblivions will do nothing except make the situation worse.”

It will always be the specialists who will offer us a proper diagnosis based on our symptoms. Nevertheless, it is worth pointing out that in general, fibrofog is associated with fibromyalgia. This momentary inability to hang onto reality, onto our life and to each of its daily happenings, is without a doubt a key factor when it comes time to make an integral diagnosis about this disease. A disease which is so weakening.

It can be said that, above all, with the right resources, patience and proper skills, its impact can be limited. Likewise, it is important to understand that brain fog is associated with other physical and psychological processes.


Skatīties video: Marta: puiši nespēja man dot dzīves piepildījumu. (Novembris 2021).